CIUDAD DEL VATICANO. – El Papa Francisco permanece hospitalizado este miércoles, su decimotercer día, en el décimo piso del Hospital Agostino Gemelli de Roma, según la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
Aunque era su cuarto día en estado crítico, la Santa Sede informó que el Papa, de 88 años, no había experimentado dificultad respiratoria desde el sábado.
Francisco continuó la terapia de fisioterapia respiratoria ya que su estado era crítico pero estable y una tomografía computarizada mostró una “evolución normal”, según la actualización de la tarde de la Santa Sede.
Francisco, un jesuita argentino que fue elegido Papa en 2013, fue hospitalizado el 14 de febrero después de que una bronquitis se convirtiera en una neumonía bilateral, una infección de ambos pulmones.
Francisco, el primer pontífice de América, había estado viviendo con sólo una parte de sus pulmones durante décadas después de que una infección le obligó a una cirugía cuando tenía 20 años en Argentina.
La audiencia general del miércoles fue cancelada, pero la Santa Sede publicó la catequesis del Papa instando a los católicos a “tener ojos claros capaces de ver más allá de las apariencias”, “detectar la presencia de Dios en la pequeñez” y “reavivar la esperanza”.
Afuera del hospital de Roma, cerca de la entrada, los católicos se detuvieron para orar ante una estatua de San Juan Pablo II. Había velas, globos, flores y tarjetas.
El Vaticano también anunció que el Papa había aprobado una nueva comisión de recaudación de fondos y cuatro nuevos nombramientos en México, Australia y Tanzania.
En México, el Rev. José Francisco González González, obispo, fungirá como arzobispo de Tuxtla Gutiérrez; y el reverendo Andrés Sáinz Márquez se desempeñará como obispo prelado de Jesús María.
En la Ciudad del Vaticano, en la Plaza de San Pedro, el cardenal Giovanni Battista Re continuaría presidiendo el Santo Rosario de la tarde.
Ciclo de Catequesis
Jubileo 2025. Jesucristo, nuestra esperanza. I. La infancia de Jesús. 7. “Mis ojos han visto tu salvación” (Lc 2:30). La presentación de Jesús en el Templo
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Hoy contemplaremos la belleza de “Jesucristo, nuestra esperanza” (1 Tim 1:1), en el misterio de su presentación en el Templo.
En los relatos de la infancia de Jesús, el evangelista Lucas nos muestra la obediencia de María y José a la Ley del Señor y a todas sus prescripciones. En realidad, en Israel no existía la obligación de presentar al niño en el Templo, pero aquellos que vivían según la Palabra de la Ley y deseaban conformarse a ella, consideraban esta práctica valiosa. Así lo hizo Ana, la madre del profeta Samuel, quien siendo estéril, oró a Dios y, al recibir a su hijo, lo llevó al Templo y lo ofreció al Señor para siempre (cf. 1 Sam 1:24-28).
Lucas narra, por lo tanto, el primer acto de culto de Jesús en la ciudad santa de Jerusalén, que será el destino de todo su ministerio itinerante desde el momento en que decide firmemente dirigirse allí (cf. Lc 9:51), en camino hacia el cumplimiento de su misión.
María y José no solo insertan a Jesús en una historia familiar, en la historia del pueblo y de la alianza con Dios, sino que también cuidan su crecimiento y lo introducen en un ambiente de fe y adoración. Y ellos mismos crecen gradualmente en la comprensión de una vocación que los supera ampliamente.
En el Templo, que es una “casa de oración” (Lc 19:46), el Espíritu Santo inspira el corazón de un anciano: Simeón, un miembro del pueblo santo de Dios, educado en la espera y la esperanza. Alimenta el deseo del cumplimiento de las promesas divinas transmitidas por los profetas. Simeón percibe en el Templo la presencia del Ungido del Señor, ve la luz que brilla en medio de los pueblos sumidos en la “oscuridad” (cf. Is 9:1) y se acerca a aquel niño que, como profetizó Isaías, “nos ha nacido”, es el hijo que “nos ha sido dado”, el “Príncipe de la Paz” (Is 9:5).
Simeón toma en sus brazos a ese niño pequeño e indefenso, pero en realidad es él quien encuentra en ese momento consuelo y plenitud de vida al sostenerlo. Expresa su emoción en un cántico lleno de gratitud, que en la Iglesia se ha convertido en oración al final del día:
“Ahora, Señor, puedes dejar que tu siervo se vaya en paz, según tu palabra, porque mis ojos han visto tu salvación, que has preparado ante la vista de todos los pueblos, luz para revelación a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel” (Lc 2:29-32).
Simeón canta la alegría de aquellos que han visto y reconocido al Salvador y son capaces de compartir con otros el encuentro con el Redentor de Israel y de todas las naciones. Es testigo de la fe recibida como un don y comunicada a los demás; testigo de la esperanza que no defrauda; testigo del amor de Dios, que llena el corazón humano de paz y gozo.
Impregnado de esta consolación espiritual, el anciano Simeón ve la muerte no como un final, sino como un cumplimiento, una plenitud. La espera como una “hermana” que no aniquila, sino que introduce en la vida verdadera, que ya ha empezado a vislumbrar y en la que cree con firmeza.
Ese día, Simeón no fue el único que vio la salvación hecha carne en el niño Jesús. También lo reconoció Ana, una mujer de más de ochenta años, viuda, dedicada por completo al servicio en el Templo y consagrada a la oración. Al ver al niño, Ana alaba al Dios de Israel, quien ha redimido a su pueblo a través de él, y comienza a proclamarlo a los demás con generosidad. El canto de redención de estos dos ancianos proclama el Jubileo para todo el pueblo y el mundo. La esperanza se reaviva en los corazones en el Templo de Jerusalén porque Cristo, nuestra esperanza, ha entrado en él.
Queridos hermanos y hermanas, imitemos a Simeón y a Ana, estos “peregrinos de la esperanza” que tienen la mirada clara para ver más allá de las apariencias, que saben reconocer la presencia de Dios en lo pequeño y que con alegría acogen la visita de Dios, reavivando la esperanza en el corazón de los demás.